FICHA LITERARIA

1) Obra: La Eneida

2) Autor: Virgilio

3) Género: Épico

4) Especie: Epopeya

5) Clase: Clasicismo

6) Época: Antigua

7) Cantos: 12

• Del 1 al 6: Inspirado en la Odisea. Aventuras en el trayecto a funadar Roma por misión divina.



• Del 7 al 12: Inspirado en laIliada. Hazañas de Eneas en la dominación de los naturales.
  
  

8) Tema: Fundación de Roma, cuna de la raza latina.

9) Argumento:

• Eneas huye de Troya protegido por su madre Venus. Sus naves sufren tempestades, llega a Cártago y la reina Dido se enamora, no lo deja partir pero Eneas tiene que cumplir su misión divina y Didos se suicida. Eneas llega a El Lacio (Italia) lucha, vence y se establece en el país y funda Roma.

10) Conclusiones

a) Constituye un poema patriótico. Glorifica a Roma. Enzalsael esfuerz, la voluntadde trabajo y superación de las dificultades.

b) Virgilio se propuso utilizar los poemas homéricos, glorificarla historia de Roma, exaltar la figura de Augusto.

c) Es la epopeya del destino porque desempeña el papel principal.

ACTIVIDADES:

1) Escribe una pregunta y repóndela.
¿Cómo se siente Eneas luego de escuchar el oráculo? ¿Y que acontecimiento le devuelve la alegría?




Eneas se siente muy triste y desanimado pues son muchos los obtáculos que tendrá que pasar para poder encontrar a su padre y ademas le dicen que un amigo suyo esta muerto.


Le devuelven los animos y la alegria cuando ve a 2 palomas las cuales reconoce que son enviadas por su madre en su ayuda, y estas lo ayudan a encontrar la rama de oro en la inmensidad del bosque.

2) Extrae las características literarias de Virgilio que observas en la lectura del texto.

- Tiene belleza, armonía y perfección de estilo

- Su lenguaje fue refinado

3) Investiga sobre la relevancia de Virgilio.

El valor poético y subjetivo de sus versos creó un nuevo género lírico (las eglogas o poemas pastoriles) y mas tarde dió lugar ala aparición de la novela pastoril.

El poema tiene una gran elaboración formal, con una técnica muy refinada, una estructuración del poema muy medida, y unos recursos expresivos y estilísticos de gran talento poético.

La importancia de Virgilio fue muy grande ya desde tiempos de Roma, donde era considerado el poeta nacional. Y su influencia posterior también fue enorme, tanto en la Edad Media (especialmente notable en la obra de Dante y Petrarca), como en el Renacimiento.

Elaborado por Diana Palpa Grande

Literatura latina

Literatura Latina


Contexto historico:

• La imfluencia griega hacía roma.
• Entre los años del siglo 3 y siglo 2a.c.
• Su apogeó entre el siglo 2 y1 a.c.
• Su maximo esplendor en el periodo de augusto el siglo de oro.
  

Concepto:

• Es una prolongacion de la literatura griega revitalizado con la energia y la lengua joven del pueblo romano.
• Poco original.

Genéros:

1.Lirico:
- musicalidad.
- expresión.
- sentimientos personales.

2.Épico:
- Explica el origen de roma.
- En principio imitación a grecia.

Caracteristicas:

• Reflexión.
• Tono debreve y sensillo.
• Carece de inventativa y gracia .
• En la poesia tema de amor,naturaleza,sentimiento nacional.

elavorado por vanessa auqui

Esquematiza el argumento de Edipo Rey

Elaborado por Diana Palpa Grande

CUESTIONARIO

1) ¿Cuáles fueron las sanciones de Edipo para el asesino del rey Layo?

Las sanciones para el asesino del rey Layo era matarlo pero cuando Edipo se entera de que él era el asesino, se clava unas agujas en los ojos para no ver mas el mal que perpetró ni el que sufría.

Elaborado por Diana Palpa Grande


2) ¿Cómo era el teatro griego?

Teatro griego

Caracteristicas:
Tuvo caracter religioso, popular y politico.

Sus dos subgeneros principales, la tragedia y la comedia, nacieron en atenas, entre los s.VI y V a.c, fomentados por los gobrnantes (en particular por PISISTRATO) para unir al pueblo y reducir el poder de los aristocratas.

Sintonizo bien con el culto a Dioniso, dios de la fecundidad y la vendimia. en su honor se celebran anualmente certamenes en los que competian los mas destacados dramaturgos.

Elaborado por Lizbeth Roman

3) Cómo eran las grande dionisiacas?

LAS GRANDES DIONISIACAS

• Eran festividades , dias de desenfreno donde todo era permitido, la ingesta de vino formaba parte del culto de dios y hombres y mujeres se dejaban llevar por la embriaguez


• Pero no todo se reducia a esto, el Dios representaba la renovacion estival,renacia cada primavera para ofrecer sus frutos.


• Las grandes dionisiacas era un concrso donde los dramaturgos y comediantes mostraban sus obras al publico y donde se consolidaron Euripides, Sofocles.


• Duraban 5 a 6 dias


• Hacia el s. V a.c , eran celebradas en honor a Dionisos en donde habia tragedias, comedias y dramas satiricos.

elaborado por lizbeth roman

Página 88 actividad "c":

1.-¿Qué opinión nos genera la terrible fuerza del drama de Sófocles?
Sófocles lo vé todo terroríficamente como a la muerte la única solución de las personas, además sus finales son trágicos.


2.-¿Nos habría satisfecho un final felíz o esttamos de acuerdo con el desarrollo y cruento de la obra?
Yo creo que estoy de acuerdo con el final trágico ya que nos propone una situación muy confusa en la cual no sabemos como podría ser un final sin ninguna muerte.

3.- ¿Opinamos que el castigo de Edipo y Yocasta es justificado? ¿Quién establce inexorablemnte estae castigo?
No, creo que el castigo hubiera sido algo memnos cruel, y cada uno de ellos estable su propio castigo.

4.- ¿Cuáles fueron los castigos de Edipo para el asesino del rey Layo?
-Que lo exiliaran
-Que no le hablen
-Que lo desterraran.

5.-¿Cómo era el teatro griego?
-Tuvo carácter religioso
-Sus dos subgéneros principales, la trgedia y la comedia, nacieron en Atenas, entre los siglos VI y V antes de Cristo, fomentados por los gobernantes en particular por Pisístrato para unir al pueblo y reducir el poderde los aristócratas.
-Sintonizó al culto a Dionisio, dios de la fecundidad y la vendimia. En su honor se celebraban anualmente certámenes en los que competían destacados dramatúrgos.

elavorado por ana torres

SÓFOCLES



Biografía:



Nació en Colona, Atenas; Grecia en el año 496 a.C. pertenece a una familia rica.



Durante su vida ocupó importantes cargos políticos en Atenas.



Su carrera literaria comenzó a los 28 años .



Derrotó al gran Esquilo y también a Eurípides en uno de los cursos dramáticos en Atenas, pero a partir del año 468 a.C. se hizo invatible ganando el premio en ocasiones sin imperrupción.



Su existencia concidió con los mejores días de Atenas.



Fue un autor profílico las cuales 7 de sus 20 obras se conservan.



Murió a los 91 años en el año 406 a.C





Elaborado por ana torres

Elaborado por Diana Palpa Grande

estructura de EDIPO REY




GENERO :TEATRO

ESPECIE:TRAGEDIA

EPOCA:ANTIGUA

MOVIMIENTO:CLASICISMO

TEMA:NADIE ESCAPA SU DESTINO

PERSONAJES:LAYO ;YOCASTA;CREONTE;POLIBO;MEROPE;TIRESIAS;

FILOSOFICO :EXISTEN DOS FUERZAS( HUMANA Y DIVINA)


FRENTE AL DESTINO DE LOS DIOSES NO HAY PODER SUPERIOR


PSICOLOGICO: REBELA(PRIMEROS IMPULSOS DE LA INFANCIA )

APEGO A LA MADRE Y RECHASO AL PADRE


IMPORTANCIA: AUGE EN LA AUDIENCIA(EL TERROR Y COMPASION)QUE PRODUCIA UNA ACCION PURIFICADORA

CATARCIS: TRANFORMA PASIONES A VIRTUDES

Argumento de Edipo rey

Layo y Yocasta tuvieron un hijo llamado Edipo al cual amaron pero el oráculo comunico al rey layo el vaticinio de q su hijo lo iba a matar, así q este decidió de su tierra desterrarlo.
a su criado se lo dio para q matase a su hijo mas este se apiado de la criatura y lo llevo a corinto a los reyes Mérope y Pólibo quienes lo criaron como su propio hijo creció y pasaron los años.
A Edipo le vaticinaron q iba matar a su padre y este no dudo así q se fue de ese lugar hacia Tebas en el camino se encontró con su verdadero padre al cual mato sin saber la verdad. Ya en Tebas derroto a la monstruosa esfinge y fue coronado rey de Tebas con la mano de Yocasta (su madre) Y TUBIERON TRES HIJOS.
Se enteraron de la verdad, Yocasta se suicido ahorcándose y Edipo se cegó.

elaborado por claudia cumpalli moreano

TAREA : PAG.85

B) ¿Qué podemos deducir?

1. ¿Que impulsa a edipo a la ceguera y a yocasta a la muerte en la secuencia del exodo?

rpta :

Edipo dijo para que ver mas sufrimiento de la de la gente que quiere asi impulso la ceguera se pinchandose los ojos, y la muerte de yocasta se impulsa a la muerte al enterarse que se a casado con su hijo y que El a matado a Layo (su padre).

2. ¿En quien delega creon la decision de aceptar el pedido de destirerro que solicita edipo?

rpta:

A los dioses, creon dijo que los dioses deben decidir su destino.

3. ¿Podriamos deducir por el cosmos final cual sera en definitiva el destino ultimo de edipo?

rpta:

el destino final de edipo fue que con su ceguera se pierde sin saber su paradero.

4. ¿Del argumento de la obra podemos inferir el rol que le asigna sofocles al destino en la vida de los seres humanos?

rpta:

si, Sofocles deducio que la vida del ser humano era depende de los dioses y no de uno mismo.

C) ¿ Que opinamos?

1. ¿Que opinion nos genera la terr¡ble fuerza del drama de sofocles?

rpta:

sofocles pensò que el destino esta marcado por los dioses .

2. ¿Nos habria satisfecho un final feliz o estamos de acuerdo con el desarrollo tragico y cruento de la obra?

rpta:

creo que nos habria satisfecho un final feliz ya que tanto Edipo como yocasta hicieron lo posible para safar de su destino.

3. ¿Opinamos que el castigo de yocasta y de edipo es justificado?

rpta:

no porque nadie justifica la muerte aunque sea tan tragico ellos no tienen la culpa de que los dioses escriban su destino.

4. ¿Quien establece inexorablemente este castigo?

rpta:

creon , quien fue mensajero por los dioses.

publicaro por : lizbeth Roman Ruiz

TEATRO GRIEGO

TEXTO ARGUMENTATIVO

EJEMPLO:
TEMA: Los casinos y los tragamonedas.
TESIS: En los casinos y tragamonedas se juega con las necesidades e ilusiones de las personas.

EJEMPLO2:
TEMA:Las academias preuniversitarias
TESIS:En nuestro pais las academias preuniversitarias se han convertido en un buen negocio.

ejemplo3:
TEMA:Justicia
TESIS:Justicia tardia no es justicia
A FAVOR: se debe aplicar en el momento oportuno si es con retraso ya no es lo mismo ya que ese lapso cuantos incidentes pudieron haber pasaado.
EN CONTRA: Aunque llegue tarde; es preferible que se manifieste para ejemplificaque un delito siempre termina pagandose.



elavorado por evelin marquez

Tarea:

Investigarlos dioses griegos con sus respectivos nombres en griego y romano:

ZEUS - JÚPITER: es el dios del cielo y el trueno, es el de mayor rango y el más poderoso, regidor del monte Olimpo.

POSEIDÓN - NEPTUNO: Dios del mar; junto con Hades el siguiente en antigüedad, controla los océanos y provoca los terremotos.

HADES - PLUTÓN: es el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reina. Señor de los ricos.

ATENEA - MINERVA O PALAS ATENEA: es la diosa de la sabiduría, las artes, la belleza interior, la educación y la guerra.

ARES - MARTE: es el dios de la guerra y los héroes. Rey de los dioses, y de su esposa Hera.

ARTEMISA - DIANA : es la diosa de la caza, los animales, la fertilidad y la castidad.

HEFESTO - VULCANO: es el dios del fuego, el trabajo manual, los artesanos y las armas. Artesano de los dioses; les fabricaba armaduras, armas y joyas.

APOLO - FEBO : Dios de la profecía. Dios de la agricultura y de la ganadería, de la luz y de la verdad.

HERMES - MERCURIO: es el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, el consuelo y las reuniones.

AFRODITA - VENUS: es la diosa del amor, la sexualidad comprometida, la belleza externa y la atracción. Nacida de la espuma.

HERA - JUNO: es la consorte de Zeus, y la diosa del matrimonio, los sacrificios y la fidelidad.

HESTIA - VESTA: es la diosa del hogar y la familia. Simboliza la perpetuidad religiosa, la continuidad de la civilización y de la cultura, a pesar de la emigración, las invasiones y la guerra.

DÉMETER: es la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida, la conservación del matrimonio y la agricultura.

DIONISIO - BACO : dios del vino y la sexualidad abierta.

EROS - CUPIDO: Dios del amor. Una de las fuerzas primigenias de la naturaleza. Fuerza inquieta e insatisfecha.

NEMESIS - NÉMESIS: Diosa de la venganza.

CRONOS - SATURNO: Personifica el paso del tiempo y la abundancia.

SELENE - LUNA: Diosa de la luz lunar y de las artes mágicas.

Elaborado por Diana Palpa Grande

actividad

Actividad

Realiza un paralelo entre la Odisea y la Iliada

elVorado por evelin marquez

ACTIVIDADES

Que podemos deducir:
A.-

• De acuerdo con lo leído,¿Que caracteristicas podrimos atribuirle a ULISES en lo fisíco(contextura,edad,fisonomía) y en lo spicologico(en lo referente a astucia,valentía,afán de veganza,impiedad,justicía,etc.?

Que tenía un buen físico, aproximadamente, 40años,inteligente , por que podia enfrentar peligros .

• ¿Que podemos deduciren cuanto a la caracteristica de los protagonistas: penelope,telemaco,pretendientes?

Penelope:Bella, ya que los pretendientes la querian enamorar , fiel por que espero a su esposo.

telemaco:buen hijo ya que protegio el patrimonio de su padre.

pretendientes: Eran los sirvientes de odiseo y lo traicionando tratando de conquistar a penelope.

• ¿Cual de los personajes te parece más sinestro?

Poseídon , ya que no permitio llegar a su hogar a odiseo.

• ¿Que valores y antivalores sobresalen en la historia?

antivalores : la maldad, venganza, la injusticia.

valores:lealtad, amor ,fidelidad,justicia.

QUE OPINAMOS:

• B-¿Que opinion tenemos del sentimiento de venganza,odio,y justicia de ulises hacia los pretendiente ?

Justibicable ,ya que le traicionaron.

• ¿Corresponde con el tipo de justicia de hoy en día ?

No hoy en día matar es delito.

• ¿Aquella secuenciaen la casi envencible ulises siente miedoal percatarse que los pretendientes estaban armados ,¿nos parece innecesaria ., funcional ,por que humaniza a ulises,impertinente por deteriora la imagen del heroe?

El lucha por amor y su honor como todo hombre mortal siente miedo.

• ¿Cual fue la mas interesante de las obras leidas?

La odisea ya lucha por amor ,frente a las adversidades de los peligros.

elaborado por vanesa auqui

ARGUMENTO

Este poema narra la cólera de Aquiles, hijo del rey Peleo y de la nereida Tetis, su causa, su larga duración, sus consecuencias, y su posterior cambio de actitud. La ira del Pelida Aquiles termina junto con el poema, cuando se reconcilia con Príamo, padre de su enemigo Héctor, momento en que se celebran los funerales de éste.

Canto I

Tras nueve años de guerra entre aqueos y troyanos, una peste se desata sobre el campamento aqueo. El adivino Calcante, consultado sobre ello, vaticina que la peste no cesará hasta que Criseida, esclava de Agamenón, sea devuelta a su padre Crises. La cólera de Aquiles se origina por la afrenta que le inflige Agamenón , puesto que tras ceder a Criseida, arrebata a Aquiles su parte del botín, la joven sacerdotisa Briseida. Al haberse quedado sin la hermosa mujer, la misma que le había otorgado la comunidad en su conjunto, Aquiles se retira de la batalla, y asegura que sólo volverá a ella cuando el fuego troyano alcance sus propias naves. Zeus respalda la decisión de Aquiles, el gran guerrero Mirmidón , a través de la petición de su madre Tetis.

Canto II

Agamenón, para probar a sus tropas, propone a los aqueos regresar a sus hogares, pero la propuesta es rechazada. A continuación se enumera el Catálogo de naves del contingente aqueo y de las fuerzas troyanas.

Canto III

El jefe de las tropas troyanas, Héctor, increpa a su hermano Paris por esconderse ante la presencia de Menelao. Ante ello, Paris decide desafiar a Menelao en combate singular. Helena, el rey Príamo y otros nobles troyanos observan la batalla desde la muralla, donde Helena presenta a algunos de los jefes aqueos. La batalla se detiene para la celebración del duelo singular , con la promesa de que el vencedor se quedaría con Helena y sus tesoros. Menelao está a punto de matar a Paris pero éste es salvado por Afrodita, y es enviado junto a Helena.

Canto IV

Tras una pequeña asamblea de los dioses, éstos deciden que se reanuden las hostilidades, por lo que Atenea, disfrazada, incita a Pándaro para que rompa la tregua lanzando una flecha que hiere a Menelao y tras la arenga de Agamenón a sus tropas, se reanuda la batalla.

Canto V

Entre los aqueos destaca en la batalla Diomedes, asistido por Atenea, que está a punto de matar a Eneas, y llega a herir a Afrodita. Mientras, Ares y Héctor comandan a las tropas troyanas y también destaca Sarpedón, caudillo de los licios, que mata entre otros al rey de Rodas, Tlepólemo. Luego Diomedes, amparado nuevamente por Atenea, hiere a Ares.

Canto VI

Ante el empuje de los aqueos, Héleno, también hijo de Príamo y adivino, insta a Héctor a que regrese a Troya para encargar a las mujeres troyanas que realicen ofrendas en el templo de Atenea. Mientras en la batalla Diomedes y el licio Glauco reconocen sus lazos de hospitalidad y se intercambian las armas amistosamente. Héctor, tras realizar el encargo de su hermano Héleno, va en busca de Paris para increparle para que regrese a la batalla y se despide de su esposa Andrómaca.

Canto VII

Tras debate entre Atenea y Zeus , interpretado por Héleno, Héctor desafía en duelo singular a cualquier aqueo destacado. Los principales jefes aqueos, arengados por Néstor, aceptan el desafío y tras echarlo a suertes, Áyax Telamonio es el elegido. El duelo singular tiene lugar pero la llegada de la noche pone fin a la lucha entre ambos y se intercambian regalos. Néstor insta a los aqueos a construir una muralla y una fosa que defienda su campamento. Los troyanos en asamblea debaten si deben entregar a Helena y su tesoro (postura defendida por Anténor), o solo su tesoro (postura defendida por Paris). Príamo ordena que se traslade a los aqueos la propuesta de Paris. La propuesta es rotundamente rechazada, pero se acuerda una tregua para incinerar los cadáveres.

Canto VIII

Zeus ordena al resto de los dioses que se abstengan de intervenir en la contienda. Los troyanos, animados por Zeus, avanzan en la batalla y hacen retroceder a los aqueos. Por parte de los aqueos Teucro causa graves daños en las filas troyanas con sus flechas. Atenea y Hera tratan de ayudar a los aqueos pero Iris les envía la orden de Zeus de que no intervengan. Al llegar la noche los troyanos acampan cerca del campamento aqueo.

Canto IX

Áyax Telamonio y Odiseo son enviados como embajada, por consejo de Néstor, donde dan a Aquiles disculpas por parte de Agamenón (ofreciéndole regalos, la devolución de Briseida y a cualquiera de sus hijas como esposa) y le suplican que regrese a la lucha, pero éste se niega a pesar del consejo de Fénix.

Canto X

Diomedes y Odiseo, nuevamente por consejo de Néstor, realizan una misión de espionaje nocturna , en la que matan al troyano Dolón, que igualmente había sido enviado en misión de espionaje por Héctor. Luego, con la información conseguida a través de Dolón, asesinan a soldados tracios y a su rey Reso mientras duermen y se llevan sus caballos.

Canto XI

Amanece, se reanuda la batalla y los aqueos empiezan llevando la iniciativa. Destaca entre ellos Agamenón, hasta que resulta herido por Coón y debe retirarse. Entonces toman la iniciativa los troyanos. Los aqueos contraatacan pero Diomedes, Eurípilo y el médico Macaón son heridos por flechas de Paris. Mientras el troyano Soco muere a manos de Odiseo pero consigue herirle. Patroclo es enviado por Aquiles a la tienda de Néstor para enterarse de las noticias de la batalla.

Canto XII

Los troyanos, siguiendo primero los consejos de Polidamante, atraviesan el foso previo al muro de los aqueos pero luego desoyen su consejo de no asaltar el muro. El licio Sarpedón abre una brecha en el muro que es atravesado por las tropas troyanas con Héctor a la cabeza, a pesar de la resistencia de Áyax y Teucro.

Canto XIII

Poseidón acude a la batalla para animar a los aqueos a resistir las cargas de los troyanos. Entre los aqueos destaca Idomeneo, rey de Creta. Héleno y Deífobo deben retirarse tras ser heridos por Menelao y Meríones. Pero Héctor prosigue en su avance hasta que se le opone Áyax.

Canto XIV

Hera concibe un plan para engañar a Zeus y con ayuda del cinturón de Afrodita seduce a Zeus y con la de Hipnos lo hace dormirse. Después encarga a Poseidón que intervenga en favor de los aqueos. Áyax Telamonio hiere de gravedad a Héctor, que es retirado del combate por sus compañeros. A pesar de la resistencia de Polidamante y su hermano Acamante, los aqueos toman una breve iniciativa en la batalla.

Canto XV

Zeus descubre el engaño del que ha sido objeto y ordena a Poseidón a través de Iris que deje de ayudar a los aqueos. Luego insta a Apolo a que infunda nuevas fuerzas a los troyanos. Ares tiene el propósito de ir a combatir al lado de los aqueos para vengar la muerte de su hijo Ascálafo pero Atenea le advierte de que será objeto de la ira de Zeus. Héctor recobra las fuerzas y los troyanos llegan combatiendo hasta las naves de los aqueos. Incluso Áyax Telamonio tiene que retroceder .

Canto XVI

Héctor logra prender fuego a una de las naves de los aqueos. Patroclo pide permiso a Aquiles para tomar sus armas y repeler el ataque y al mando de los Mirmidones, hace huir a los troyanos, que creen que en realidad se trata de Aquiles. Mata entre otros a Sarpedón, rey de Licia e hijo de Zeus. Pero Apolo acude en ayuda de los troyanos y golpea a Patroclo, que después es herido por Euforbo y rematado por Héctor.

Canto XVII

Menelao consigue matar a Euforbo y defiende el cuerpo sin vida de Patroclo, en torno al cual se entabla un duro combate. Los troyanos lo hacen retroceder y Héctor despoja a Patroclo de sus armas. Después acuden refuerzos aqueos al combate y consiguen llevar su cuerpo a las naves.

Canto XVIII

Antíloco da a Aquiles la noticia de la muerte de su amigo Patroclo, y éste decide volver a la lucha para vengarse de la muerte de su amigo. Cae la noche y los troyanos se reúnen. Polidamante es partidario de ir a Troya a refugiarse tras sus muros pero prevalece la opinión de Héctor de seguir peleando en campo abierto. La nereida Tetis consigue que Hefesto fabrique armas nuevas para su hijo Aquiles.

Canto XIX

Aquiles se reconcilia con Agamenón. Éste le devuelve a Briseida junto con varios regalos. Canto XX Zeus da permiso al resto de los dioses para que intervengan en la batalla y ayuden a quien prefieran. Aquiles inicia un furioso ataque en el cual lucha con Eneas, el cual finalmente es salvado por Poseidón. Mata a Polidoro, hijo de Príamo y se le enfrenta Héctor, pero Atenea ayuda a Aquiles y Apolo aleja a Héctor del combate.

Canto XXI

Aquiles mata, entre otros, a Licaón, hijo de Príamo y a Asteropeo, que consigue herirlo levemente. El dios-río Escamandro lo rodea con sus aguas y está a punto de ahogarlo, pero Hefesto acude en su ayuda. El resto de los dioses pelean entre ellos, unos a favor de los aqueos y otros al de los troyanos. El rey Príamo ordena abrir las puertas de Troya para que sus tropas se refugien tras sus muros. Apolo consigue, mediante un ardid, alejar momentáneamente a Aquiles de los muros de Troya.

Canto XXII

Las fuerzas troyanas se refugian en la ciudad pero Héctor queda fuera, con ánimo de pelear contra Aquiles. Pero una vez frente a frente, Héctor huye y es perseguido por Aquiles. Atenea engaña a Héctor haciéndole creer que tiene en su ayuda a su hermano Deífobo y Héctor se enfrenta por fin cara a cara a Aquiles, quien lo mata , ata su cadáver a su carro de combate y subido en él da vueltas alrededor de la ciudad.

Canto XXIII

Se celebran los Juegos funerarios en honor de Patroclo con las siguientes pruebas: carrera de carros, pugilato, lucha , carrera , combate , lanzamiento de peso , tiro con arco y lanzamiento de jabalina.

Canto XXIV

Príamo se dirige, guiado por Hermes, al campamento griego para suplicar a Aquiles la devolución del cuerpo de Héctor. Aquiles es convencido y se celebran los funerales por Héctor.

Elaborado por Diana Palpa Grande

RESUMEN DE LA ODISEA

Canto i:

El poeta invoca a la musa para que empiece el relato del héroe que estuvo peregrinando por largo tiempo después de la destrucción de Troya. Durante el concilio de los dioses con la ausencia de Poseidón, quien ha perseguido a Odiseo durante muchos años. El cual está detenido en la isla de Calipso. Atenea habla en favor de que Odiseo regrese a su hogar. Zeus y los demás dioses están de acuerdo. Atenea disfrazada del rey Mentes desciende a Itaca para arengar a Telémaco, hijo de Odiseo, a que vaya a buscar a su padre. Su casa está llena de los pretendientes de su madre, Penelopea, quien ha retrasado la decisión de volverse a casar. Telémaco le explica a Atenea en la figura de Mentes, que los pretendientes destruyen su casa y sus posesiones. Mentes predice el regreso de Odiseo y le dice que actúe como un hombre y que presente su caso a la asamblea. Penelopea oye desde lo alto de la casa una canción que la entristece y baja a pedirle al bardo Femio que deje de cantar. Telémaco aprovecha la ocasión para reafirmarse a sí mismo y le dice a su madre que suba a sus habitaciones y le deje esos asuntos a él pues tiene el mando de la casa

Canto ii

Telémaco convoca a la asamblea, siendo la primera vez que se hace desde la partida de Odiseo veinte años atrás; les pide a los pretendientes que dejen de desperdiciar sus bienes y demanda que se vayan de su palacio. A lo que Antínoo y Eurímaco le responden con burlas y desprecio, que Penelopea podría resolverlo si escoge un nuevo marido. Haliterses les vaticina el regreso de Odiseo y la matanza que de ellos hará. En el ágora no le proporcionan el barco a Telémaco para ir en busca de noticias sobre su padre, por le que le pide ayuda a Atenea, quien en su disfraz de Mentor, viejo amigo de su padre y responsable del cuidado de sus propiedades, le consigue prestado el barco y a una tripulación. Telémaco parte a hurtadillas y de noche.

Canto iii

La siguiente mañana, Telémaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Néstor, participan en una hecatombe para Poseidón. El rey Néstor les relata el regreso de otros héroes desde Troya y la muerte de Agamemnón, pero no tiene información específica de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar con Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea se desaparece milagrosamente. Impresionado que un joven esté escoltado por una diosa, Néstor arregla que su hijo Pisístrato acompañe a Telémaco a Esparta.

Canto iv

Telémaco y Pisístrato son hospedados por el rey Menelao y la reina Helena, quienes les relatan sus experiencias con Odiseo de la guerra troyana. Al siguiente día, Menelao les cuenta como el dios Proteo, el viejo del mar, le reveló que Odiseo era cautivo de Calipso. Mientras tanto, en Itaca, los pretendientes se dan cuenta que Telémaco zarpó y hacen planes para emboscarlo y matarlo cuando regrese. Penelopea se postra de terror al enterarse de estos planes, pero Atenea la calma a través de un sueño.

Canto v

En un segundo concilio de los dioses, Atenea insiste en ayudar a Odiseo. Zeus le pide a Hermes que le diga a la ninfa Calipso que lo libere, y vaticina que en veinte días llegará con los feacios quienes lo ayudarán a llegar a Itaca. Calipso le dice a Hermes que los dioses le tienen envidia pero asegura que hará lo que Zeus le pide y ayuda a Odiseo a construir una balsa, le da víveres y lo aconseja. Después de navegar dieciocho días Odiseo ve tierra pero Poseidón lo ve a él en la balsa y provoca una tormenta que la destruye. Ino Leucotea, ninfa marina, le da un velo inmortal para que ayude a Odiseo a llegar a tierra lo que logra después de dos días en el mar. Finalmente, llega a la costa de Esqueria, donde cansado y maltrecho, se cubre con hojas y cae dormido bajo árboles de olivo y acebuche

Canto vi

En un sueño, Atenea visita a la princesa Nausícaa, hija de Alcínoo, rey de Esqueria, y urgiéndola a tener sus responsabilidades como mujer en edad de casarse. Al despertar, Nausícaa le pide a su padre un carro con mulas para ir a lavar la ropa al río. Mientras ella y sus esclavas descansaban y jugaban a la pelota, Odiseo se despertó y le pidió ayuda a la princesa. Nausícaa impresionada por su forma de hablar, le da alimento y ropas, y le dice que la siga hacia la casa del rey y cómo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le indica un bosque consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la ocasión para rogarle a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar a su patria.

Canto vii

Atenea disfrazada de una feacia, conduce a Odiseo al palacio del rey Alcínoo. Odiseo solicita la compasión de la reina Arete quien nota que lleva puestos ropas que hizo ella misma y le pide una explicación de su viaje y de como llegó a Esqueria. Odiseo les relata su cautiverio en la isla de Calipso, su reciente liberación, la tormenta y la ayuda de Nausícaa. El rey Ancínoo se impresiona del relato y del hombre que lo cuenta y le ofrece a Odiseo la mano de su hija o en si lo prefiere, la ayuda para llegar a su patria. Los feacios todavía no saben el nombre de Odiseo.

Canto viii

Al día siguiente, Alcínoo ordena una fiesta y la celebración de juegos en honor a su huésped. Laodamante provoca a Odiseo y cuando éste se enoja, les gana en el lanzamiento de disco. En el banquete el aedo Demódoco canta una historia cómica sobre los amoríos ilícitos de Ares y Afrodita, esposa de Hefesto. Los feacios le dan muchos regalos a Odiseo y Nausícaa le ruega que nunca se olvide de que fue ella la que lo salvó. En el festín, Odiseo le solicita a Demódoco que cante sobre el caballo de Troya. Cuando Alcínoo ve que Odiseo esta llorando pide que el aedo deje de cantar pues lo que canta a lo mejor no es grato para todos. Solicita a Odiseo a decir quién es y cuáles son sus desventuras.

Canto ix

Odiseo revela su identidad y empieza a contar sus tres años de odisea, empezando desde la caída de Troya hasta que llegó a la isla de Calipso. Navegando desde Troya en doce barcos, llegó a Ismaro, donde saquearon la ciudad de los cícones. Después llegaron al país de los lotófagos, y algunos hombres cayeron en la tentación y comieron loto, con lo cual ya no querían regresar a los barcos y tuvieron que ser obligados. De ahí fueron a la isla de los cíclopes. Odiseo les pidió a sus compañeros que lo esperaran en los barcos mientras él iba junto con doce de sus mejores hombres a ver si les ofrecerían hospitalidad. Polifemo, el gigante de un solo ojo, hijo de Poseidón, los encerró y se comió a varios, lo que hizo que Odiseo lo engañara y al escapar lo dejara ciego. Polifemo imploró a Poseidón, su padre, la venganza.

Canto x

Invitados por un mes en la isla de Eolia, el rey de los vientos, Eolo Hipótada, le regala a Odiseo todos los vientos dentro de una bolsa excepto el que los puede llevar a Itaca. Mientras duerme, los hombres revisan la bolsa pensando en los tesoros que podría tener y liberan todos los vientos. Llegan a la isla de los lestrigones, gigantes antropófagos quienes matan y se comen a la tripulación de once barcos. Odiseo y sus hombres huyen a la isla Eea, donde fueron algunos hombres hechizados por Circe, hija del Sol, que los convierte en cerdos. Ayudado por una hierbas mágicas dadas por Hermes, Odiseo logra oponerse a Circe y libera a sus compañeros. Al cumplirse un año, Odiseo le pide a Circe que lo deje partir y lo ayude a llegar a su patria. A lo que Circe responde que primero deben de ir a la morada de Hades para consultar el alma del tebano Tiresias, adivino ciego y lo instruye para llegar sin tropiezos a la morada. Cuando Odiseo manda a su tripulación a hacer lo que dice la hechicera, Elpénor, el más joven de todos se resbala y muere.

Canto xi

Al llegar a las puertas de Hades, Odiseo invoca a los espíritus de los muertos. El primero que aparece es Elpénor que le suplica a Odiseo que lo entierre y lo queme. El adivino Tiresias le predice su porvenir a Odiseo. Después la madre de Odiseo, Anticlea, que había muerto esperando el regreso de su hijo a Itaca. Enviadas por Persefonea, esposas e hijas de héroes quienes le contaron quienes eran. Se interrumpe el relato y la reina Arete solicita se le den obsequios a Odiseo. El rey Ancínoo le pide le siga contando las hazañas, y Odiseo cuenta como se le acercó Agamemnón y le relató su muerte, dándole consejos para que a él no le suceda lo mismo. Aquileo le pregunta sobre su hijo Neoptólemo y sobre Peleo. También vio la imagen del fornido Heracles, ya que él se encuentra con los dioses.

Canto xii

Odiseo regresó a Eea e hizo lo que le pidió el alma de Elpénor. Circe le dice como manejar los problemas que se le van a presentar. Cuando van a pasar cerca de las sirenas, les tapa los oídos con cera a la tripulación para que no oigan su canto y él mismo se amarra al mástil. Después de que huyeron de Caribdis y de Escila, llegaron a la isla del Sol. Odiseo trató de que sus hombres obedecieran lo que Circe había dicho pero no le hicieron caso y mientras Odiseo dormía se comieron a las vacas prohibidas. Huyen de la isla pero Zeus los castiga desatando una tormenta que hace que el barco se hunda. Odiseo es el único que se salva y llega a la isla de Ogigia, donde Calipso lo retiene siete años.

Canto xiii

Al día siguiente, Alcínoo le da todos los presentes a Odiseo y se despide de él y de los hombres que lo van a llevar a Itaca. Vencido por el sueño, los feacios lo bajan del barco junto con los regalos y lo dejan en la playa. Cuando Odiseo se despierta, no reconoce su tierra. Atenea disfrazada de un joven pastor le explica a Odiseo donde está, después se da a conocer y lo ayuda a esconder los tesoros recibidos. Lo transforma en un viejo mendigo para que nadie lo reconozca y pueda planear como deshacerse de los pretendientes.

Canto xiv

Odiseo va a las porquerizas a buscar a Eumeo, de quien recibe hospitalidad e información de cómo está la situación local. Sin darse a conocer, Odiseo disfrazado de mendigo, inventa la historia de que es cretense y le dice que Odiseo va a regresar. El duerme en las porquerizas, mientras que Eumeo se va a dormir con los puercos al monte.

Canto xv

Mientras tanto en Lacedemonia, Atenea se le aparece en un sueño a Telémaco y le dice que debe de regresar de inmediato a Itaca, también le advierte de la emboscada de los pretendientes que desean su muerte. El y Pisístrato se despiden de Menelao y de Helena, quienes le dan regalos . Se dirigen a Pilos donde Telémaco se despide de Pisístrato y sin acercarse a Néstor para que éste no lo retenga, sube en su embarcación para dirigirse a Itaca. En el momento de embarcar acoge al adivino Teoclímeno, que le pide ayuda para huir. Mientras Odiseo y Eumeo se platican historias, Telémaco sortea la emboscada y al llegar a Itaca sigue los consejos dados por Atenea y se dirige a la porqueriza.

Canto xvi

Telémaco llega con Eumeo y le pide avise a su madre de la llegada. Cuando Eumeo se va, Odiseo se transforma en él mismo y le dice a Telémaco que él es su padre. Sólo ellos dos sabrán la verdad y prevén lo que van a hacer para derrotar a los pretendientes, quienes están atónitos de que haya fracasado su plan. Penelopea los increpa sobre el querer dar muerte a su hijo. Eumeo cuando regresa a la porqueriza, les informa que vio llegar una velera llena de hombres.

Canto xvii

A la siguiente mañana, Telémaco regresa al palacio y le cuenta a Penelopea lo que le dijo Menelao. Teoclímeno profetiza que Odiseo vive. Mientras va hacia la ciudad, su cabrero lo insulta y le da una patada. El único que lo reconoce al llegar en su fiel perro Argos, que haciendo un último esfuerzo le mueve la cola justo antes de morir. Durante el banquete de los pretendientes, Odiseo se pasea entre ellos solicitando su caridad. Antínoo lo desprecia pero lo defiende Penelopea, que le solicita, a través de Eumeo, le cuente si sabe algo de su esposo.

Canto xviii

Iro, mendigo que andaba por todo el pueblo, resiente que Odiseo se encuentre en el palacio, y lo provoca a una pelea. Para mantener su oculta identidad, Odiseo trata de no llamar la atención y gana la pelea. Penelopea le dice a su hijo que no debe dejar que los pretendientes traten así al huésped y a ellos les solicita le entreguen los regalos que le corresponden. Melanto, esclava de la casa que mantiene amores con uno de los pretendientes, zahiere a Odiseo quien se enoja. Eurímaco también lo provoca pero Telémaco lo reprende.

Canto xix

Padre e hijo esconden todas las armas que estaban en la sala. Odiseo habla con Penelopea y le cuenta historias ficticias. Penelopea le exige una prueba de que conoció a Odiseo y éste le relata cómo era el manto que traía y quién era su heraldo. La reina ordena a Euriclea que le lave los pies, lo que la nana hace y así ve una cicatriz que a Odiseo le hizo una jabalí cuando era pequeño. Ella lo reconoce, por lo que Odiseo le pide guarde el secreto. Penelopea le cuenta un sueño que tuvo y entre ellos dos discuten su significado. Penelopea decide hacer una contienda entre los pretendientes y él que gane, se casará con ella.

Canto xx

Sin poder dormir, Odiseo le solicita a Atenea su ayuda para matar a los pretendientes. Penelopea le ruega a Artemis, morir para no sufrir más. Melantio, el cabrero, increpa a Odiseo. Y Filetio, el boyero, lo trata bien pero los pretendientes vuelven a insultarlo. Teoclímeno, el adivino, presiente una desgracia y les advierte pero los pretendientes se ríen de él.

Canto xxi

Penelopea les explica a los pretendientes que el que pueda armar, tensar y disparar una flecha entre el centro de doce hachas, será el que gane la contienda y se casará con él. Telémaco trata de hacerlo pero una señal de Odiseo lo detiene. Los pretendientes intentan armar el arco y ninguno lo logra. Odiseo se identifica con Eumeo y Filetio, les dice que deben de cerrar las puertas a una señal suya. Los pretendientes se molestan cuando ven que el mendigo quiere tensar el arco pues dicen los humillaría si él pudiese hacerlo y se llegara a saber. Mientras Odiseo arma el arco, le hace una seña a sus fieles y éstos cierran las puertas y Euriclea encierra a la mujeres. Odiseo dispara la flecha que pasa por los blancos. Los pretendientes tienen miedo. Telémaco, a una señal de su padre, se sitúa junta a él.

Canto xxii

Odiseo se despoja de sus andrajos y le dispara una flecha a Antínoo que cae muerto. Odiseo les dice a los pretendientes quién es él y Eurímaco, le contesta que le asiste la razón, que los deje vivir y que cada pretendiente le devolverá veinte bueyes, bronce y oro para resarcir lo que ellos devoraron. Odiseo lo mata. Telémaco va por armas para los cuatro y se desata la batalla. Melantio llega a donde están las armas y se las da a doce pretendientes, cuando va por más, es capturado por Eumeo y Filetio quienes lo castigan. Todos los pretendientes son asesinados, excepto Femio, el aedo, y Medonte, el heraldo. Odiseo le pide a Euriclea, le diga quienes de las mujeres eran traidoras y le pide que las traiga para limpiar y llevarse los cadáveres. Doce fueron ahorcadas y Melantio fue mutilado hasta que murió. La casa fue purificada con azufre.

Canto xxiii

Euriclea despierta a Penelopea para informarle que el mendigo era en realidad su esposo y que ya había matado a los pretendientes. Ella no lo cree y se muestra con mucha precaución ante Odiseo. El dice el como fabricó su lecho nupcial y ella ya le cree. Odiseo manda que se toque música y que dancen las esclavas para que la gente que pase por ahí crea que celebran una fiesta. Solos en la noche, Odiseo le relata sus aventuras y le dice que debe cumplir con la profecía que le había hecho Tiresias cuando fue a la morada de Hades. A la mañana siguiente, acompañado de su hijo y los pastores va a buscar a su padre Laertes.

Canto xxiv

Hades guía a las almas de los pretendientes a las puertas de Hades, donde éstos le relatan su suerte a Agamemnón y Aquiles. Mientras tanto, Odiseo va a casa de Laertes y lo encuentra triste y empobrecido. La noticia de la matanza se ha propagado y el padre de Antínoo llega a buscar venganza. Empieza una nueva batalla. Laertes mata a Eupites. Atenea y Zeus, ayudan a hacer una tregua y hacen que haya un convenio de paz.

Elaborado por Diana Palpa Grande